매일크리스마스

교회력 재의 수요일은 기독교에서 관습적으로 지키는 특별한 날입니다. 이날은 부활절 전날인 대목축일(Day of Ashes)로도 불리며, 기독교 신앙 공동체에서의 회개와 근거 없는 욕망, 잘못된 행동 등을 회개하고 새로운 출발을 위한 자신의 모습을 반성하는 시간입니다. [교회력] 재의 수요일 부활절 전에 40일간 금식하는 사순절(四旬節, Lent)의 첫째 날을 '재〈灰〉의 수요일'이라고 한다. 이 날은 고대 교회에서 시작되어 로마 가톨릭까지 계속돼 온 관습으로, 사제가 축복한 재를 예배자들의 이마에 바르는 것으로 시작하였습니다. 예식순서 1. 교회에 모인 신자들은 재(ashes)를 받기 위해 줄을 서게 됩니다. 2. 목사나 성직자가 재를 이용하여 각자의 이마에 십자가 모양을 만들어줍니다. 이는 모든 인간이..

부활절 전까지 여섯 번의 주일을 제외한 40일 동안의 기간을 말합니다. 이 40일간 금식과 특별기도, 경건의 훈련 기간으로 삼습니다. 성경에서 '40'이라는 숫자와 관련된 사건이 많이 등장합니다. 대부분 고난과 시련과 인내를 상징하는 숫자로 나타납니다. [교회력] 사순절(Lent) 성경에서 40과 관련된 숫자가 반영된 이야기는 노아 홍수 때 밤낮 40일간 비가 내렸고, 출애굽 한 이스라엘 백성이 40년 동안 거친 광야에서 생활했으며, 예수께서 광야에서 40일간 마귀의 시험을 받으시기도 하셨다. 여기서 보듯 '40'이란 고난과 시련과 인내를 상징하는 숫자입니다. 사순절 기간 동안 성도는 주님의 십자가를 생각하며, 회개와 기도, 절제와 금식, 깊은 명상과 경건의 생활을 통해 수난의 길을 걸어가신 주님을 생각..

경작지 면적을 측량하는 단위 중에는 '반일경자단'이 있다. 이는 하나의 멍에를 멘 소 두마리, 곧 한 겨리 소가 한나절 동안 경작한 면적으로 가리킵니다. 또한 일정한 양의 씨앗을 파종하는 데 필요한 땅을 가리키는 '세아', 한호멜의 곡식 종자를 뿌릴 수 있는 넓이의 땅을 가리키는 '한 호멜지기'가 있다. 명 칭 넓 이 하루길 (acre) 한 쌍의 소가 하루 동안 쟁기질 할 수 있는 면적(대략 2,755㎡) 세아 (seahs) 일정한 양의 씨앗을 파종하는 데 필요한 땅 한 호멜지기 / 마지기 (a homer of barley seed) 한 호멜(220리터)의 곡식 종자를 뿌릴 수 있는 넓이의 땅

팔레스타인에서 산과 산 사이에 패인 저지대나 협곡 등을 일컫는다. 때론 평지와 평지 사이 낮은 지대에 펼쳐진 넓은 평원, 해안 평야 근처의 낮은 구릉 지대도 골짜기로 불렸다. 팔레스타인 지역은 전체적으로 굴곡이 심한 지형이기 때문에 대부분의 국토에서 골짜기를 볼 수 있었다. [성경지명] 성경의 골짜기(valley) 어떤 골짜기는 물이 넉넉하여, 농사도 짓고 과수원을 가꾸며 가축을 치기에 좋은 곳도 있었다. 그래서 사람들은 일찍부터 이런 곳에 거주했는데, 가나안 원주민들은 이스라엘 백성이 정착하기 전부터 물이 풍부한 골짜기를 끼고 성을 찾아 거처를 마련하였다. 한편 성경에서 골짜기가 메워지거나 허물어지는 것은 곧 저주요, 하나님의 심판으로 여겨졌다. 이런 골짜기는 '사망의 음침한 골짜기'로 비유되기도 했는..

히브리어로 '팟단 아람'은 '두 강을 낀 아람', '아람의 평야'란 뜻입니다. 70인역에서는 '메소포타미아'로 번역하고 있습니다. 한글성경에서도 70인역을 따라 메소포다미아로 번역하기도 했습니다. 밧단 아람은 유브라데와 티그리스 강 사이의 평야 지대를 가리키는데 '아람 나하라임'과 동일 지역으로 보입니다. 밧단 아람(Paddan Aram) 단순히 '밧단'으로 불리기도 합니다. 구체적으로는 메소보다미아 북부 지방으로 오늘날 터키 중남부 지역으로 볼 수 있습니다. 이 지방의 대표적 도시로 하란을 꼽을 수 있으며, 이 지역 주민은 아람어를 사용했습니다. (창 31:47) 아브라함의 아버지인 데라의 가족은 갈대아 우리를 떠나 가나안으로 이주하던 중 하란에서 장기 체류하기도 했습니다. 가나안에 이주한 아브라함은 ..

히브리어로 아람은 '높이다', '높은 지방', '고지'란 뜻입니다. 노아의 아들 셈의 다섯째 아들을 가리키는 동시에 그의 후손들이 사는 지역을 뜻합니다. 구약성경에서 아람이란 지명은 정치적인 통일체를 형성했던 지역을 가리키지 않고 단지 아람 사람들이 모여서 거주하는 지방을 의미하므로 그 경계를 말하기는 어렵습니다. 아람(Aram, Syria called country) 구약성경에 소개되는 아람은 대체적으로 비옥한 초승달 지역을 둘러싼 티그리스 강과 유프라테스 강 유역에서부터 요단강의 동쪽 기슭 유역과 팔레스타인 북동부에 이르는 넓은 지역을 의미하며, 이를 수리아라고도 합니다. 아람자손은 처음에 유브라테스 동쪽 지역에 살았는데, B.C.20세기경 이 강을 따라 북상하여 하란 지방으로 이주하였습니다. 그러다..

더럽혀진 성전을 다시 정결하게 하여 하나님께 봉헌한 날을 기념하는 절기입니다(요 10:22). 일명 '봉헌절'이라고도 합니다. B.C.168년 유대를 정복한 수리아 왕 안티오쿠스 4세(에피파네스)는 유대 전역을 헬라화하는 작업에 박차를 가하였습니다. 수전절(Feast of Dedication) 그래서 하나님의 선민임을 나타내는 할례를 금하였고, 예루살렘 성전에는 제우스 신상을 세웠습니다. 또 율법이 부정한 짐승으로 규정한 돼지를 번제단에 제물로 드렸습니다. 이런 일련의 정책에 분노한 마카비 일가는 혁명을 일으켜 수리아 군대를 몰아내고 B.C.165년 예루살렘 성전을 정화한 후 하나님께 봉헌하였습니다. 이 절기는 특별히 성전이 아니라도 지방 어디서나 지킬 수 있었지만 경건한 유대인들은 예루살렘에 와서 명절..

포도나 감람열매 등 각종 과일과 곡식을 수확하여 저장한 뒤 하나님의 은혜에 감사하며 지키는 추수 감사절기입니다. 무교절, 칠칠절과 함께 이스라엘의 대표적인 3대 절기 중 하나입니다. 수장절(Feast of Ingathering, Feast of Harvest) 수장절은 유대력 7월(디스리 월, 태양력 9~10월) 15일부터 7일 동안 지켰는데, 이 시기는 한 해의 마지막 수확기로서, 우기가 시작되기 전 가을에 해당합니다. 이 때는 출애굽 후 40년 동안 광야 생활을 지켜주신 하나님의 은혜를 기억하며 감사하는 날도 겸하였습니다. 그래서 이스라엘 백성은 수장절이 되면 광야에서 야자나무나 버드나무를 비롯한 각종 나뭇가지로 초막을 짓고 생활하였습니다. 이런 이유로 수장절은 '초막절', '장막절'로도 불렸습니다...