[성경문제] 요한복음 13장 요약

본문은 수난 주간 목요일 밤 마가의 다락방으로 추정되는 곳에서 베풀어졌던 최후의 성만찬 중에 있었던 일로 예수님께서 제자들의 발을 씻기신 사건입니다. 주님께서 이별에 앞서 제자들과 만찬을 함께 나누시면서 자기 백성들을 향한 끝없는 사랑을 보여주십니다. [성경문제] 요한복음 13장 요약

 

[성경문제] 요한복음 13장 요약

 

[성경문제] 요한복음 13장 요약

 

 

요한복음 13장 말씀요약

 

이 사건은 다른 복음서에는 수록되지 않은 본서만의 기록으로 주님께서 이별에 앞서 제자들과 만찬을 함께 나누시면서 자기 백성들을 향한 주님의 끝없는 사랑(1)을 보여주신 것입니다. 특히 주님께서는 사랑하는 제자 베드로에게 "내가 너를 씻기지 아니하면 네가 나와 상관이 없느니라"(8)고 하신 말씀은 주의 사랑 안에 거하는 자만이 참 구원을 얻는다는 진리를 보여 줍니다.

세족식을 다 행하신 후에 주님께서 주신 교훈은 주의 제자 된 모든 시대의 성도들 상호간에 있어야 할 사랑과 겸손과 섬김의 자세에 대한 것입니다. 이는 34절에 기록된 새계명과 연결되는 교훈입니다. 예수님께서 친히 보여 주신 사랑과 겸손의 봉사는 제자들의 마음에 감화와 깨우침을 주었습니다.

반면, 본문에 등장하는 가룟유다의 마음은 여전히 냉담합니다. 18절 "내 떡을 먹는 자가 내게 발꿈치를 들었다"라는 표현은(시 41:9) 가룟 유다의 배신을 염두에 두고 하신 말씀이었습니다. 동방에서 식사를 함께 한다는 것은 우정의 표시이며, 충실함을 나타내는 행위였습니다. 사람이 식탁을 함께 하고 우정을 나누었던 친구로부터 배신을 당하는 만큼 깊은 상처를 입는 일도 없을 것입니다. 예수님께서 자신이 반역으로 팔려갈 것을 예고하신 것은 배반이 이루어졌을 때 제자들의 신앙이 흔들리지 않도록 돕기 위한 것이었습니다(19). 또한 유다의 그리스도에 대한 반역은 곧 하나님에 대한 반역이었습니다.

 

본문에는 팽팽한 긴장감이 감돌고 있습니다. 제자 중에 배신자가 있다는 수 차례의 간접적인 예언(10, 18절)이 이제 구체적으로 제시되고 있기 때문입니다. 예수님께서는 이제 때가 되었음을 인지하시고 가룟유다의 정체를 폭로하십니다. 삼 년 동안이나 가르친 제자가 배반한다는 사실을 공식적으로 알리는 예수님의 심정은 얼마나 아프셨을까요? 그리고 유다가 반역자의 편에 섰다는 것은 예수님의 죽음이 임박했음을 알리는 신호탄과 같았습니다.

여기에서 요한은 독특하게 유다의 마음속에 사단이 들어갔다는 표현(27)을 사용함으로써 유다의 배반은 궁극적으로 그리스도의 구속사역을 훼방하고자 하는 사단의 궤계에서 비롯된 것임을 보여주고 있습니다.

 

13:31-14:31까지는 '다락방 강화'라 칭해지는 예수님의 고별 설교가 소개되고 있습니다. 그 중에서도 가룟 유다가 최후의 만찬 자리를 떠난 후에 자신의 죽음을 예고하시고(31-33), 결별을 앞두고 사랑의 새계명을 주신 장면의 기록입니다. 여기서 말하는 '새 계명'이란 구약의 이웃 사랑 계명과 전혀 별개의 것은 아니지만 예수님의 십자가 희생을 근거로 한다는 점에서 질적으로 전혀 새로운 것이라 할 수 있습니다(요일 4:9-11). 예수님은 새 언약의 시대가 도래했기에 옛 계명을 갱신하신 것입니다. 따라서 베드로의 부인에 대한 주님의 예언은 실로 주를 좇는 일이 인간의 의지만으로는 불가능하며 성령의 능력이 절대적으로 요구된다는 것을 잘 보여 주고 있습니다.

 

 

 

요한복음 13장 성경문제

 

1. 마귀는 제자 중 누구의 마음속에 예수님을 팔 생각을 넣었습니까? (2절)



2. 예수님께 “주께서 내 발을 씻기시나이까”(6절)라고 물으며 발 씻기를 거부한 제자는 누구입니까?(6,8절)
이에 예수님은 어떻게 대답하셨습니까? (7-8절)



3. 예수님은 어떤 방법으로 자신을 팔 자를 제자들에게 가르쳐 주셨습니까? 그는 누구였습니까? (26절)



4. 떡 한 조각을 받은 후 가룟유다에게는 어떤 일이 벌어집니까? (27절)



5. 예수님께서 제자들에게 주신 새 계명은 무엇입니까? (34절)

 

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